Hutang dan Economic growth

salam.

ada rakan bertanya, "one side claimed that Malaysia's debt is mounting. The other one claimed that Msia economy is getting better. Don't know which one is true".

Ulasan saya (berpandukan ilmu yg ada): dua2 betul. secara ringkasnya, disebabkan kita nk ekonomi berkembang, kita perlu spend duit. kalau kita ada duit, maka kita spend duit yg kita ada. namun, kalau kita takde duit, maka kita pinjam duit dan kemudian spend untuk generate the economy. dlm keadaan ekonomi dunia yg gawat, ekonomi msia secara tak langsung akan terjejas. maka, untuk sustain the same level of growth, gov. have to spend more. Sekiranya gov pinjam lebih banyak, spend lebih banyak dan ekonomi meningkat, maka kita akan ada duit utk bayar balik pinjaman. Namun, sekiranya kita pinjam lebih banyak, spend lebih banyak namun ekonomi tak meningkat, maka u will be in trouble. cthnya: greece. namun, hutang yg terlalu banyak adalah tidak sihat dan negara akan menjadi fragile. maka pinjam dan berbelanjalah mengikut kemampuan. namun, kita tidak boleh melihat hutang sahaja tanpa melihat economy growth dan GDP negara pada masa yg sama. Kemana duit negara dibelanjakan dan ketirisan adalah satu topik lain yang boleh dibincangkan dengan panjang lebar.

Pandangan rakan2 yg belajar ekonomi dialu2kan.

2 states solution & pengiktirafan Israel - Part 2

Salam, izinkan saya menambah sedikit;

Tindakan Israel menduduki wilayah Palestin melepasi sempadan 1967, pembinaan separation wall, pembukaan new jewish settlements etc adalah menyalahi undang2 antarabangsa. Oleh itu, sooner or later, Israel perlu berundur dan kembali kepada sempadan 1967

Hamas melihat '2 states solution' sebagai temporary solution (bukan permanent solution) dan merupakan langkah pertama ke arah mendapatkan kembali lebih banyak hak2 rakyat Palestin. Adalah mustahil untuk Hamas re-claim the 'historical Palestine' (Palestine before 1948) tanpa Israel terlebih dahulu berundur ke sempadan 1967. '2 states solution' adalah method ke arah perdamaian/peace dan bukannya pengiktirafan negara Israel.

In fact, WHY should Palestine recognise the existence of Israel sekiranya mereka berundur ke sempadan 1967? sedangkan itu memang hak mereka (mereka hanya re-claim their rights sahaja!).

OK, saya berikan analogi yg mudah. Ali ada sebuah rumah. Rumah itu kemudiannya dirampas oleh Ahmad dan Ali ditendang keluar. Ali bekerja keras dengan pelbagai cara untuk mendapatkan kembali rumahnya. Namun, selepas 50 tahun, ditambah dengan tekanan jiran tetangga, akhirnya Ahmad offer 30% daripada rumahnya kembali. Adakah ali mahukan 30% ini? Ya, mestilah nak. Namun, Ahmad kata, ali juga perlu iktiraf Ahmad sebagai pemilik 70% daripada rumah tersebut. Ali kata, aku memang nak 30% tu, tapi kenapa aku perlu iktiraf bahawa ahmad adalah pemilik 70% lagi? sedangkan 100% rumah tu memang milik aku. Faham?

Di sini, kita boleh lihat bagaimana media massa shape our understanding on Palestinian issues. Pengunduran Israel ke sempadan 1967 di ceritakan seolah2 ini adalah hak optional Israel dan in return, Palestin MESTI give something back iaitu mengiktiraf kewujudan Israel. Walhal yg sebenarnya, pengunduran Israel ke sempadan 1967 adalah WAJIB sebagai satu proses pemulangan semula hak rakyat Palestin dan pengiktirafan Israel adalah sesuatu yg optional kepada Palestin. Fahami hakikat ini!

Berbalik kepada 2 states solution. Sekiranya Israel berundur ke sempadan 1967, Hamas akan menawarkan genjatan senjata (truce)/keamanan antara kedua2 belah pihak. Ini bermakna kedua2 belah pihak boleh hidup aman dan damai dalam satu tempoh masa yg dipersetujui, i.e 20 years. Genjatan senjata ini boleh direnew dari semasa ke semasa. Ingat, Hamas tidak pernah mengiktiraf Israel. Pengiktirafan terhadap negara Israel bermaksud menerima perampasan tanah2 rakyat palestin. Ia juga bermaksud perjuangan sudah selesai atau Game Over. Hamas memahami bahawa perjuangan sebenar mereka adalah untuk re-claim the 'historical Palestine' (Palestine before 1948), dan sebab itulah mereka tidak mengiktiraf Israel.

Samb...

2 states solution & pengiktirafan Israel - Part 1

Salam.

Setelah membaca penjelasan DSAI dan komen rakan2 di facebook, saya perhatikan, telah berlaku beberapa salah faham terutamanya terhadap pendirian Hamas terhadap '2 states solutions' dan apakah kita boleh menerima 'two states solution' ini?

Ya, Hamas memang mengatakan mereka menerima '2 states solution'. Tapi, Hamas tidak pernah mengatakan bahawa mereka akan mengiktiraf kewujudan negara Israel. Menerima 2 states solution dan mengiktiraf negara Israel adalah 2 perkara yang berbeza. Pendekatan Hamas adalah menerima 2 states solution dan kemudian menawarkan gencatan senjata dengan Israel dalam satu tempoh yang dipersetujui kedua2 belah pihak. Mengiktiraf negara Israel sebagai balasan kepada 2 states solution tidak pernah diterima Hamas. Hanya Fatah pernah bersetuju mengiktiraf Israel sebagai balasan kepada 2 states solution dalam Oslo Accords. Namun, Oslo accords tidak pernah diiktiraf Hamas kerana perjanjian tersebut dibuat secara sulit dan Hamas tidak pernah di consult sebelum perjanjian tersebut di materai. Oslo accords ini juga akhirnya menemui kegagalan kerana keengganan Israel untuk berundur ke sempadan 1967.

Mengapa kita tidak boleh mengiktiraf Israel? Ini kerana, mengiktiraf kewujudan negara Israel secara tidak langsung akan menidakkan hak milik tanah rakyat Palestin yang dirampas oleh Israel sejak 1948. Tanah rakyat Palestin perlu dipulangkan kembali kepada rakyat Palestin. Ini juga merupakan salah satu sebab mengapa Hamas tidak mengiktiraf Oslo accords kerana ini merupakan salah satu bentuk pengkhiatan kepada rakyat Palestin.

DSAI ada mengatakan pandangannya diterima/sama dengan pendirian Jordan dan Arab Saudi. Itu aspirasi negara lain, tapi bukan aspirasi rakyat Palestin. Aspirasi rakyat Palestin bukan sahaja mahukan keamanan tetapi mahukan keadilan, iaitu dengan tanah mereka dikembalikan.

Abdul Rahman Mohmad,
Misi Kasih Palestin (MKP)

Hackers shut down Tel Aviv Stock Exchange

Hackers shut down both the Tel Aviv Stock Exchange (TASE) and El Al’s respective websites on Monday, one day after a hacker network threatened to carry out attacks on both sites.

The network, which goes by the name “nightmare group,” was able to cause severe problems for both sites. By 10 A.M., TASE's website was only partially functioning, while El Al’s website did not function at all. 

The hack comes in the wake of a series of cyber attacks over the past two weeks, and only a day after Hamas called for harsher hacking attempts against Israeli websites.

“The penetration into Israeli websites opens a new front for electronic resistance and war against the Israeli occupation,” said Hamas spokesperson Sami Abu Zuhri on Sunday during a news conference in the Gaza Strip.

A TASE spokesperson stated that the trading system and the website are not connected, emphasizing that the trading system was in no way damaged by the hack.

El Al said they were “taking safety measures in the operations of the company’s website,” and that disruptions were to be expected.

source:
http://www.haaretz.com/news/diplomacy-defense/hackers-shut-down-tel-aviv-stock-exchange-el-al-websites-1.407587

MB : new form of caliphate

Dr. Abdul Rahman Al-Barr, member of the Muslim Brotherhood’s Executive Bureau and Dean of Al-Azhar University’s Faculty of Theology and Da’wa (Islamic reach-out) in Mansoura, clarified that Dr. Mohamed Badie,MB Chairman, mentioned in his weekly the Caliphate in the context of the great victory achieved by the Islamic movement in elections in the various states of the "Arab spring" recently, putting the dream of unity within reach.

He said in a press statement: "By enlightened Caliphate we do not mean the traditional stereo-type of Islamic government, with a Caliph at the head of the states appointing governors and so on. Rather, it is possible that there would be a union of Arab and Islamic states resembling already existing models that can be developed, adopted and built upon, such as the Organization of Islamic cooperation."

He expressed great astonishment that whilst there is unity among all the Western countries in the world, when Islamists mention the word it is suddenly a major problem. There is the European Union, and there is the United States of America as well as other major Western clusters or gatherings. On the other hand, there is never an Arab-Islamic union of any kind with an active role in the region.

Meanwhile, Dr. Amr Darraj, member of the Freedom and Justice Party (FJP)’s National Committee, said in a statement that the Caliphate does not necessarily mean an old-style Caliph; but means a great deal of unity among Muslims in various parts of the globe.

Darraj asked why Arabs and Muslims are castigated when they try to establish a gathering that unites them together, pointing out that this unity simply means a rapprochement among the Islamic countries and peoples of the globe, aiming to bring happiness to the whole world, and that the Muslims regain their leading role and their advanced civilization that dazzled the world for centuries.

 

Source:

 http://www.ikhwanweb.com/article.php?id=29516

Tujuh Penyuluh daripada Kapal Nuh

1. Jangan tertinggal 'kapal'

2. Ingatlah kita di atas 'kapal' yang sama

3. Rancanglah masa depan. Hujan atau ribut tidak berlaku ketika Kapal tersebut sedang dibina.

4. Abaikan kritikan dan kutukan yang tidak membina. Fokus terhadap usaha dan kerja yang perlu dilaksanakan.

5. Bina masa depan di atas tempat yang tinggi

6. Cepat dan laju tidak selalunya berfaedah dan berguna. Dari selambat-lambat makhluk seperti siput sehinggalah selaju-laju makhluk seperti harimau bintang... semuanya sempat naik ke atas 'kapal'.

7. Seteruk mana pun ribut yang melanda 'kapal', jika Allah s.w.t. bersama kita, pasti dan pasti ada 'pelangi' yang sedia menanti.


Wa Allahu A'lam

Jzkk

Ahmad Izwan Nordin

Ucapan Mursyidul Am Ikhwanul Muslimun dalam Muktamar Tullab

Sumber:

http://zaadut-taqwa.blogspot.com/

http://ikhwanonline.com/new/Article.aspx?SecID=210&ArtID=91732

Segala puji bagi Allah, pujian yang banyak, yang indah lagi diberkati. Selawat dan salam ke atas penghulu kita, ikutan kita dan pemimpin kita Muhammad s.a.w., keluarga serta sahabat-sahabat baginda semuanya.

Anak-anakku muda-mudi tercinta,

Ketahuilah bahawa kamu adalah harapan umat, lengan-lengannya yang gagah, mindanya yang cerah, masa-depannya yang gemilang, harapannya yang bersinar dan kekuatannya yang terpendam. Kamu adalah unsur kebangkitan umat, kemajuan serta kegemilangannya yang paling penting. Itulah kedudukan kamu, itulah nilai kamu. Itulah tanggungjawab kamu dan amanah kamu di hadapan Allah, di hadapan umat dan di hadapan diri kamu sendiri. Sesungguhnya kamu adalah bekalan untuk masa depan, tempat bergantungnya harapan untuk kebangkitan umat kamu.

Dan kami, ketika kami berkata demikian bukan kerana hendak mengampu atau mengambil hati kamu. Sebaliknya kami menegaskan sesuatu yang memang menjadi realiti dan mengiktiraf sesuatu yang benar. Itulah juga yang dipesan oleh kekasih kita yang terpilih, iaitu Nabi Muhammad s.a.w. (maksudnya): “Hendaklah kamu saling berpesan agar memelihara para pemuda dengan baik kerana sesungguhnya mereka itu memiliki hati yang paling lembut.”

Bertitik tolak dari sini, maka terdapat beberapa perkara yang wajib ke atas kamu terhadap semua aspek yang melingkungi kamu dan yang berkaitan dengan diri kamu.

1. Kewajipan terhadap diri sendiri

Sesungguhnya kamu kini berada pada peringkat usia paling subur dan paling kuat. Maka wajib ke atas kamu memelihara kekuatan ini dan menunaikan hak-haknya. Yang aku maksudkan dengan kekuatan di sini ialah semua jenis dan semua anasirnya, iaitu kekuatan lahiriah, maknawiah, ruhiah, jasadiah dan sebagainya. Kamu kini berada pada peringkat kuat di antara dua peringkat lemah sebagaimana dinyatakan di dalam firman Allah yang bermaksud: “Allah yang menciptakan kamu bermula dengan keadaan lemah, selepas berkeadaan lemah itu Ia menjadikan kamu kuat. Setelah itu Ia menjadikan kamu lemah pula serta tua beruban…” Ar-Rum:54

Dan kamu akan ditanya pada Hari Qiamat nanti tentang peringkat ini sebagaimana ditegaskan oleh Nabi s.a.w. di dalam Hadis yang bermaksud: “Tidak akan berganjak dua tapak kaki seseorang hamba sebelum dia ditanya tentang empat perkara: tentang umurnya, ke mana ia dihabiskan? Tentang usia mudanya, untuk apa ia digunakan?…” Lihat, meskipun muda itu sudah termasuk dalam usia keseluruhannya, namun baginda sebut secara khusus tentangnya memandangkan kepentingan usia peringkat ini.

Kita perhatikan di dalam Hadis tersebut, Nabi s.a.w. mengibaratkan usia muda itu laksana pakaian yang kita pakai untuk satu tempoh tertentu, kemudian kita menanggalkannya. Maka wajar bagi kita mengambil peluang menggunakan usia muda dengan sebaik-baiknya. Sesungguhnya masa muda adalah satu nikmat paling besar sepanjang usia keseluruhannya dan ia adalah salah satu nikmat yang tidak disedari oleh kebanyakan manusia, kesihatan dan masa lapang.

Justeru, hendaklah kamu mempertingkatkan diri kamu dari aspek keimanan, keruhanian, ibadah, ilmu, pembelajaran, sukan dan pelbagai bidang agar kamu menjadi insan yang berguna kepada agama, tanah air, umat dan diri kamu. Sejauh mana besarnya dan beratnya tanggungjawab kamu, maka sekadar itulah persiapan yang kamu harus lakukan untuk memikul tanggugjawab itu. Setinggi mana matlamat yang hendak dicapai, setinggi itulah usaha yang mesti dicurahkan untuk merealisasikannya, dan pastinya ganjarannya juga besar dengan izin Allah.

Maka hendaklah kamu mengelokkan hubungan kamu dengan Allah sama ada ketika rahsia dan terbuka. Jangan kamu lakukan perkara yang mendatangkan kemurkaan-Nya. Hendaklah kamu memohon pertolongan dan bantuan-Nya. Dialah sebaik-baik Pelindung dan sebaik-baik Penolong.

Putera puteriku yang disayangi,

Jangan kamu memandang remeh terhadap diri kamu, usaha kamu dan tenaga kamu. Sikap itu tidak boleh dikira sebagai warak langsung. Sesungguhnya sungai-sungai di dalam dunia ini terbentuk daripada titisan air hujan jika air hujan itu dikumpulkan pada satu aliran dan pada waktu yang sama. Namun awas! Jangan pula kamu sombong dan terpedaya kerana sifat sombong walaupun sebesar zarah membuatkan kita haram masuk syurga. Maka hendaklah kamu yakin pada diri kamu, potensi kamu dan keupayaan kamu. Hendaklah kamu belajar dari mereka yang terdahulu daripada kamu. Sesungguhnya hikmah itu barang hilang orang mukmin. Di mana saja dia menemuinya, dialah yang paling berhak mengambilnya.

Realisasikan pada diri kamu 10 sifat individu muslim yang telah digariskan oleh Imam asy-Syahid Hasan al-Banna rahimahullah. Jadikan ia manhaj yang praktikal bagi kamu sedaya mampu kamu. 10 sifat itu ialah:

jasad yang kuat,

akhlak yang mantap,

fikiran yang bermaklumat,

mampu bekerja,

aqidah yang sejahtera,

ibadah yang sahih,

bermujahadah melawan nafsu,

sangat menjaga waktu,

urusannya tersusun,

berguna untuk orang lain.

Sifat-sifat inilah yang menjadi tonggak pembentukan sahsiah mutakamilah yang mampu memikul beban dalam perjalanan membina umat yang maju, cemerlang dan gemilang.

Jadikan diri kamu sebagai qudwah solehah bagi orang sekeliling kamu, sama ada orang yang committed dengan Islam atau tidak, bahkan bagi orang Islam dan bukan Islam. Aku mengingatkan kamu agar berlaku ihsan dalam semua bidang, dalam bidang akdemik, akhlak, kelakuan, berbakti kepada kedua ibu bapa, dakwah kepada Allah, berkhidmat kepada manusia, taat kepada Allah, cintakan tanah air, keluarga dan warganegara seluruhnya.

Jadilah kamu orang yang berinovatif dan kreatif. Keluarkan seluruh keupayaan kamu, gunakan ia untuk berkhidmat kepada tanahair kamu supaya seluruh alam berbangga dengan kamu. Hendaklah kamu jadi orang yang pakar dan mahir dalam pelbagai bidang dan pelbagai jurusan. Semua ini tidak akan terlaksana melainkan dengan ilmu, amal, sabar dan gigih.

Berhati-hatilah kamu dari penyakit hati dan hawa nafsunya. Ketahuilah bahawa orang yang mampu menguasai dirinya, maka dia akan mampu menguasai orang lain. Maka ikhlaskan diri kamu kepada Allah dan taatilah Dia. Perelokkan amal kamu, curahkan tenaga kamu, nescaya Allah redha kepada kamu, umat kamu akan maju dan terlaksanalah matlamat kamu.

Pastikan kamu bersahabat dengan orang yang baik dan orang yang dapat membantu kamu dalam mentaati Allah dan memajukan diri kamu dalam segenap lapangan. Ketahuilah bahawa sebaik-baik sahabat itu ialah orang yang apabila kamu ingat kepada Allah, dia membantu kamu dan apabila kamu lupa, dia mengingatkan kamu.

Putera puteriku yang dikasihi,

Jangan kamu memandang rendah kepada diri kamu dan usia kamu. Berapa ramai sudah pemuda yang telah mengubah wajah sejarah. Di dalam sirah dan sejarah lama dan baru terdapat fakta yang menyokong kata-kataku ini. Maka jadilah kamu pemuda jenis ini, yang sirahnya ditulis dengan huruf-huruf daripada cahaya dan dengan tinta daripada emas.

Maka tanggungjawab kamu sangat besar, lebih-lebih lagi selepas revolusi Arab yang hebat. Dan para pemuda telah memainkan peranan yang sangat cemerlang dalam menjayakan revolusi tersebut. Mereka bekerjasama dengan semua golongan rakyat dan menyatukan seluruh kekuatan yang ada. Ketahuilah bahawa revolusi belum lagi berakhir sehingga terlaksana matlamat kita sepenuhnya. Inilah yang menuntut kita mencurahkan tenaga, menambahkan sumbangan lagi dan lagi sehingga revolusi ini masak ranum dan Negara kita terangkat maju ke hadapan.

2. Kewajipan terhadap kedua ibu bapa

Ingatlah Allah dan ingatlah pesanan Allah mengenai ibu bapa kamu. Mereka adalah jalan kamu menuju ke syurga. Maka berbaktilah kepada mereka, taatilah mereka, dekatkan diri dengan mereka, berusahalah untuk menunaikan hajat mereka dan berendah dirilah dengan mereka. Elakkan diri kamu dari perkara yang menimbulkan kemarahan mereka atau melanggar suruhan mereka dalam perkara yang makruf. Firman Allah bermaksud: “Dan Tuhanmu telah perintahkan, supaya engkau tidak menyembah melainkan kepadaNya semata-mata, dan hendaklah engkau berbuat baik kepada ibu bapa…” Al-Isra’:23

Di dalam mentafsir firman Allah yang bermaksud “maka janganlah engkau berkata kepada mereka (sebarang perkataan kasar) sekalipun perkataan “uff”, dan janganlah engkau menengking menyergah mereka, tetapi katakanlah kepada mereka perkataan yang mulia (yang bersopan santun).”, sebahagian ulamak berkata, hendaklah kamu bercakap dengan lembut, mengandungi perasaan belas kasihan, menarik hati mereka, sesuai dengan kehendak dan kecenderungan mereka sedaya mampu kamu, lebih-lebih lagi ketika mereka telah tua.

Aku suka menarik perhatian kamu kepada sabda Nabi s.a.w. yang cukup padat dan penuh hikmah (maksudnya): “Keredhaan Tuhan terletak pada keredhaan ibu bapa, dan kemurkaan Tuhan terletak pada kemurkaan ibu bapa.” Dan sabdanya (bermaksud): “Celakalah dan kecewalah!” Mereka bertanya, “Siapakah yang celaka itu wahai Rasulullah?” Baginda menjawab, “Orang yang sempat bersama ibu bapa atau salah seorang daripada keduanya ketika tua, kemudian dia tidak tidak masuk syurga.” Ketahuilah bahawa datuk nenek kamu adalah akar bagi pokok keluarga, ayah dan ibu kamu adalah batangnya dan kamu adalah daun-daun, bunga-bunga dan buah-buahnya. Kalaulah tidak adanya mereka, tidak adalah kamu.

3. Kewajipan kamu terhadap tanahair

Sesungguhnya tanahair kamu sangat berhajat kepada tenaga kamu yang ikhlas untuk bangkit, lebih-lebih lagi selepas apa yang telah menimpanya selama ini. Ia telah lama diperas, dizalimi dan dirosakkan. Warganya, potensinya, kekayaannya hampir musnah kesemuanya. Maka hendaklah kamu tolong menolong dengan semua pihak, bersatu padu dengan semua golongan, bekerjasama dengan semua pertubuhan untuk membina tanahair kamu. Ruang dan peluang untuk bekerjasama amat luas demi kebaikan tanahair kita. Kita berkerjasama dalam perkara yang kita sepakati dan kita menerima keuzuran dalam perkara yang kita tidak sepakati.

Hendaklah kamu gariskan matlamat kamu dengan jelas dan tepat agat tenaga kamu tidak terbuang sia-sia, kamu tidak keliru antara hadaf dengan wasilah, tidak memperbesarkan perkara kecil dan memperkecilkan perkara yang besar. Pelajarilah fiqh aulawiyyat dan beransur-ansurlah menyusun langkah. Dengan jelasnya matlamat dalam fikiran kamu, akan teranglah jalan kamu, tenaga dan kesukaran jakan kamu dapat diminimumkan, dan matlamat akan tercapai dengan lebih cepat. Utamakan aspek beramal daripada berteori supaya manusia dapat melihat daripada kamu amal yang hebat, bukan semata-mata cakap. Teladan perbuatan seorang lelaki dalam seribu lelaki lebih baik daripada kata-kata seribu lelaki kepada seorang lelaki.

Hendaklah kamu beramal bersungguh-sungguh untuk mencari alternative yang lebih baik yang dapat membantu kamu memanfaatkan waktu kamu. Berhati-hati dengan masa lapang. Sesungguhnya masa lapang itu musuh kamu yang paling ketat. Masa lapanglah yang mendorong pemuda terjerumus ke lembah kesesatan dan keruntuhan akhlak. Kamu juga perlu mengikhlaskan niat, menggunakan semua kebolehan serta bakat dan manfaatkan setiap detik waktu. Itulah rahsia kejayaan dengan izin Allah. Hendaklah kamu menggabungkan diri dengan pusat-pusat aktiviti pemuda, kesatuan sukan, badan kerajaan, majlis tempatan, pertubuhan sukarela, pertubuhan sosial, badan kebajikan dan sebagainya. Bangunkan, kembangkan, susun program keilmuan dan kemahiran yang berguna. Ikut serta dalam pelbagai kegiatan amal sehingga mereka sedar akan nilai kamu dan risalah kamu dalam kehidupan serta sumbangan kamu yang berguna kepada tanahair kamu.

Hendaklah kamu mengambil berat tentang masyarakat kamu dan permasalahannya dan memainkan peranan yang positif dalam membantunya. Aktifkan minda kamu mencari penyelesaian masalah masyarakat. Hulurkan bantuan kepada yang memerlukan. Berusaha bersungguh-sungguh untuk memenuhi keperluan mereka, “Sesungguhnya Allah mempunyai hamba-hamba yang dikhususkan untuk menunaikan hajat manusia. Digemarkan mereka kepada kebaikan dan digemarkan kebaikan kepada mereka. Mereka akan mendapat keamanan pada hari manusia dalam ketakutan (Hari Qiamat).”

4. Kewajipan terhadap umat

Hendaklah kamu mengambil berat tentang umat kamu dan isu-isunya. Serapkan dalam diri kamu dan berusaha menolongnya. Jangan kamu menyisihkan diri dari permasalahannya kerana siapa yang tidak mengambil berat tentang urusan kaum muslimin, maka dia bukan dari kalangan mereka. Kamu menjauhkan diri dari permasalahan umat kamu merupakan permulaan kepada perpecahan dan pertelingkahan. Dan itu akan membawa kepada kerugian serta menunjukkan kamu tidak berintima’ kepada umat kamu, umat Arab dan umat Islam.

Putera puteriku yang dikasihi,

Sesungguhnya Imam asy-Syahid Hasan al-Banna rahimahullah telah menggariskan di dalam risalahnya “Ilasy-Syabab” rukun-rukun kejayaan. Dia berkata: “Sesungguhnya fikrah akan berjaya apabila keimanan kepadanya kuat, keikhlasan yang sempurna dalam merealisasikannya, semangat (hamasah) yang membuak-buak dalam memikulnya, serta wujud kesediaan untuk berkorban dan beramal demi menegakkannya.” Dari kata-kata ini kita dapati rukun kejayaan itu empat perkara: iman, ikhlas, hamasah (semangat) dan amal. Rukun-rukun ini merangkumi aspek ruh dan aqidah (iman dan ikhlas) di samping aspek amal dan pelaksaan (hamasah dan amal). Ini merupakan gabungan yang sungguh cantik, semangat (hamasah) pemuda, pengarahan yang baik, kemantapan fahaman, mendahulukan aspek aqidah daripada yang lain.

Di tempat lain beliau berkata: “Dan setiap orang yang beramal dengan benar dari kalangan kamu akan mendapati di medan Islam apa yang selari dengan kehendaknya dan memenuhi aktivismanya jika dia terdiri daripada orang yang benar.” Tabiat pemuda adalah hamasah. Jika tidak dikekang mungkin akan terlajak. Lantaran itu Imam al-Banna menasihatkan: “Kekanglah runtunan emosi dengan pandangan akal. Sinarilah pandangan akal dengan nyalaan emosi.” Maka di sini Imam al-Banna mengekang dan mengawal semangat serta menghalakannya ke jalan yang betul dan lurus, jalan iman, ikhlas dan benar.

Maka berpegang teguhlah dengan empat rukun ini. Realisasikan di dalam diri kamu dan serulah orang lain daripada kamu. Beramallah dengannya dan tukarkan ia menjadi realiti yang bergerak bersama kamu di setiap medan kehidupan kamu.

Putera puteriku yang dikasihi,

Imam al-Banna juga telah menyebut di dalam risalahnya yang ditujukan kepada kamu thawabit (perkara yang tetap) jamaah yang terpenting, iaitu:

rabbaniah,

tadarruj,

tarbiah,

syumuliah.

Maka jadikan thawabit ini sentiasa berada di hadapan mata kamu. Berpeganglah dengannya dan beramallah mengikut tuntannya. Dengan itu akan menjamin keselamatan jalan, kebenaran hadaf dan terlaksana natijah yang paling baik dengan izin Allah.

Rabbaniah bermaksud: menuju hadaf yang diletakkan Allah untuk kita, bukan hadaf yang kita letakkan untuk diri kita. Dan kita akan sampai dengan izin Allah dan pertolongan-Nya. “Dan Allah enggan kecuali Dia akan sempurnakan cahaya-Nya walaupun dibenci oleh orang-orang kafir.”

Tadarruj dan tarbiah bermaksud: “Kita akan didik diri kita semoga kita menjadi individu muslim, kita akan didik rumah kita supaya menjadi rumah muslim, kita akan didik bangsa kita sehingga menjadi bangsa muslim di kalangan bangsa-bangsa yang muslim, dan kita akan tetap teruskan langkah kita sehingga sempurna semua pusingan.”

Syumul bermaksud: “Ikhwan beriman bahawa Islam itu aqidah dan ibadah, tanahair dan bangsa, akhlak dan kebendaan, ilmu dan undang-undang, toleransi dan kekuatan. Mereka yakin dan berpegang teguh bahawa Islam adalah sistem yang lengkap dan merealisasikannya pada diri dalam semua aspek kehidupan, menyusun urusan dunia sebagaimana menyusun urusan akhirat. Mereka beriktiqad Islam adalah sistem amali dan ruhi secara seiring. Maka Islam di sisi Ikhwan adalah din dan daulah, mushaf dan saif (pedang). “sesungguhnya mereka itu orang-orang muda yang beriman kepada Tuhan mereka, dan kami tambahi mereka dengan hidayah petunjuk.” Al-Kahf:13

Dan akhirnya,

Kamu adalah harapan dengan izin Allah. Kami mengetahui bahawa pada kamu ada kebaikan yang besar. Maka rasailah sentiasa wahai pemuda realiti yang dialami umat kamu, realiti yang cukup masam, pahit, menyedihkan dan tidak ada seorangpun dari kalangan kita yang redha dengannya. Rasailah bahawa di tangan kamu dan dengan usaha kamu akan merobah keadaan umat kamu dan memenangkannya jika terlaksana pada diri kamu dan reality kamu syarat-syarat kemenangan, “Wahai orang-orang yang beriman, kalau kamu membela (agama) Allah nescaya Allah membela kamu (untuk mencapai kemenangan) dan meneguhkan tapak pendirian kamu.” Muhammad:7

Maka hendaklah kamu mengelokkan iman kamu dengan Allah dan ikuti sunnah Rasulullah s.a.w., amal berterusan, tajarrud sepenuhnya, curah tenaga tanpa henti, berkorban apa saja, jujur dengan Allah, dengan diri dan dengan manusia, gunakan tenaga untuk bekerja bersungguh-sungguh kerana diri kita ini jika tidak digunakan untuk perkara yang benar, dia akan sibukkan kita dengan perkara yang batil. Apabila terlaksana semua ini, akan terlaksanalah kemanangan sebagaimana yang telah dicapai sebelum ini, dan ia tidak sukar bagi Allah. “dan sesungguhnya Allah akan menolong sesiapa yang menolong agamaNya (agama Islam); sesungguhnya Allah Maha Kuat, lagi Maha Kuasa;” Al-Hajj:40

Selawat dan salam ke atas Nabi Muhammad, keluargannya dan sahabat-sahabatnya.

Allah Maha Besar dan segala puji bagi Allah.

Muktamar Tullab Ikhwan Muslimin pertama selepas revolusi,

Cairo, Sabtu 26 Syawal 1432H bersamaan 24 September 2011M