Teaser SeSi

Kita dan Syura

Salam,

Ramai daripada kita menghadiri meeting di sana sini, namun mungkin sedikit yang menyedari bahawa bermesyuarat itu sebenarnya sangat dianjurkan dan dekat dengan Islam. Hari ini saya ingin berkongsi mengenai satu konsep yang penting iaitu konsep syura. Allah telah menggambarkan salah satu ciri2 orang beriman ialah bermesyuarat dalam menentukan keputusan seperti dalam surah As -Syura

Dan urusan mereka dijalankan secara bermesyuarat sesama mereka

(As-Syura: 38)

Begitu juga dalam surah Ali - Imran,

Dan juga bermesyuaratlah dengan mereka dalam urusan (peperangan dan hal2 keduniaan) itu. Kemudian apabila engkau telah berazam (sesudah bermesyuarat, untuk membuat sesuatu) maka bertawakkallah kepada Allah.

(Ali Imran: 159)

Rasulullah s.a.w. juga sentiasa bermesyuarat dengan para sahabat dan menerima pendapat peribadi mereka jika ternyata pendapat tersebut benar. Inilah yang berlaku antara baginda dengan al-Habbab bin al-Munzir ketika perang badar. Saidina Umar juga telah menyerahkan kuasa kepada ahli syura semasa pemilihan khalifah.

Lihatlah betapa cantik, syumul dan pratikalnya Islam dalam kehidupan kita. Sehinggakan method terbaik membuat keputusan juga sudah di ajar lebih 1400 tahun yang lalu (masih lagi releven sehingga kini).

Konsep syura juga meraikan pendapat dan idea orang yang berbilang. Sebagai contoh, apabila sesebuah organisasi atau jemaah ingin membuat keputusan, ianya haruslah disyurakan dikalangan ahli2nya. Ianya bukan one man show. Untuk menjamin kemajuan dan kompetensi organisasi, proses perbincangan tidak boleh disekat. Keluarkanlah seberapa banyak idea, hujah, pendapat dan kreativiti masing2 dalam tempoh  perbincangan.

Namun, selepas proses perbincangan tamat, dan keputusan syura diambil, semua ahli harus menerimanya sekalipun keputusan itu tidak dipersetujuinya. Di sinilah konsep berlapang dada memainkan peranan (suatu konsep yg nampak mudah tapi kadang2 susah untuk diterjemahkan). Keputusan syura harus diterima dan disokong ahli. Namun, sekiranya (in the future) ternyata keputusan syura itu salah, ingatlah bahawa keputusan yang diambil atas kapasiti syura itu sentiasa mendapat keberkatan Allah dan diganjari pahala.

Saya ingin mengambil contoh yang berlaku dalam Hamas yang saya baca dalam buku Azzam Tamimi 'Hamas the unwritten chapters'. Pada awal gerakan Ikhwan Palestin (Hamas sebelum 1987), modus operandi mereka lebih kepada membina atau menyusun kembali masyarakat yang pada ketika itu sudah jauh daripada mempraktikkan Islam yang sebenar. Mereka percaya bahawa kejatuhan Palestin ketangan Israel adalah kerana kelemahan orang Arab sendiri dan proses merawat mereka adalah prioriti utama. Tiada gunanya bercerita untuk membebaskan Palestin sekiranya keadaan umat Islam adalah lemah dan dijangkiti pelbagai penyakit. Oleh itu, gerakan utama mereka ialah dakwah dan tarbiyyah, kebajikan, sosial dan education (tiada physical resistance dengan Israel).

Namun, pada ketika itu, disebabkan faktor luaran dan dalaman, sesetengah mendesak agar Ikhwan Palestin untuk terlibat dalam military resistance menentang Israel. Namun, syura pada ketika itu menentangnya. Sheikh Ahmad Yassin berkata,

'I had personal desire, and I was motivated, to launch the battle as early as 1967. However, whenever we studied the circumstances and assessed the resources we found them insufficient and had to postpone. Then, we would study the case once more then postpone again'

Pada ketika itu, beberapa ahli terkemuka Ikhwan Palestin dibuang kerana ingkar. Fathi al Shiqaqi sebagai contoh dibuang kerana membina tanzim baru yang ahlinya direkrut dikalangan Ikhwan. Dia kemudian menubuhkan Islamic Jihad.

Akhirnya pada 1987, Ikhwan Palestin mengambil keputusan untuk menubuhkan Hamas dan turun padang menentang Israel melalui intifada pertama. Ketika itu, mereka sudah bersedia (dari segi pengaruh dalam masyarakat, fikrah dan ketahanan ahli, facilities dan military equipments) dan penentangan terhadap Israel bukan sahaja dapat bertahan selama 2 hari, 2 bulan atau 2 tahun, malah lebih daripada 20 tahun sehingga kini.

Mudah2an kita sama2 dapat ambil iktibar dan implement dalam kehidupan kita. Insha Allah.

Pena Biru
12.16 am, 30 Jan 2011

Puasa 3 hari sebulan

Hadith berkaitan utk puasa 3 hari dalam sebulan seperti dalam mutabaah amal:

"...Berpuasalah dan berbukalah, tidurlah dan bangunlah untuk solat (qiam) serta berpuasalah tiga hari setiap bulan kerana pahalanya dilipatkan sepuluh kali. Jika setiap bulan kamu berpuasa 3 hari, itu seperti berpuasa sepanjang masa"

Riwayat Bukhari dan Muslim

'Kalau' dan 'Sihat tubuh badan'

Artikel ini ditulis hasil inspirasi perbincangan dalam usrah sebentar tadi (credit tu burn, afifi, haikal, akmal dan atiq)...

Daripada Abu Hurairah, Rasulullah S.A.W pernah bersabda:

"Mukmin yang kuat lebih disukai oleh Allah daripada mukmin yang lemah. Namun, pada kedua2nya ada kebaikan. Berjaga2 lah terhadap perkara yang boleh mendatangkan kebaikan kepada engkau, pintalah pertolongan daripada Allah. Sekiranya engkau ditimpa sesuatu musibah, maka jangan engkau berkata, 'Kalaulah aku lakukan begini, maka sudah pasti lain yang berlaku'. Tetapi katakanlah, 'Itu merupakan takdir  Allah dan Dia melakukan apa yang dikehendaki-Nya', sesungguhnya 'Kalau' akan membuka pintu amalan syaitan'

(Riwayat Muslim)

Disini saya ingin berkongsi 2 points; pertamanya penggunaan perkataan 'kalau'. 

Sebagaimana yang diterangkan Rasulullah, perkataan 'kalau' akan membuka jalan kepada hasutan syaitan. Ia akan menjadikan seseorang itu resah gelisah, berduka dan tidak redha kepada qada' dan qadar Allah. Seharusnya, kita berfikiran positif kerana sesuatu yang berlaku itu adalah dengan keizinan-Nya. Allah lah yang Maha Bijaksana dan mengetahui apa yang terbaik untuk kita. Penggunaan 'kalau' untuk sesuatu yang belum berlaku atau untuk future planning adalah tidak salah sama sekali.

Point ke-2 ialah Allah lebih menyukai dan mencintai mukmin yang kuat dan sihat berbanding mukmin yang lemah. Sebab itulah salah satu daripada muwasafat tarbiah kita ialah untuk membina individu yang memiliki 'kekuatan jasmani' ataupun 'Qawiyyul Jism'. Melalui kekuatan jasmani dan tubuh yang sihat, kita dapat melaksanakan ajaran Islam secara optimal. Solat, puasa, zakat dan haji merupakan amalan di dalam Islam yang harus dilaksanakan dengan fizikal yang kuat, apalagi berperang di jalan Allah dan bentuk2 perjuangan yang lain. 

Untuk itu, dalam tarbiah, setiap orang dibiasakan untuk menjaga kebersihan badan, pakaian, makan dan minum mengikut sunnah, meninggalkan kebiasaan yang buruk (i.e MEROKOK) atau mengambil makanan2 yang melemahkan tubuh. Selain itu, setiap orang juga dibiasakan untuk menjauhi makanan dan minuman yang diawet, mengatur jadual makan, makan makanan yang seimbang (piramid makanan) dan tidak berlebihan dalam mengambil lemak, garam dan gula (kurangkan soft drinks).

Setiap orang juga dibiasakan untuk mendapat tidur yang cukup, bangun sebelum fajar dan menjadikan bersukan minimum 15 mins sekali dan sebanyak 3 kali seminggu dalam mutabaah amal.

Kesihatan jasmani harus mendapat perhatian seorang muslim dan pencegahan dari penyakit jauh lebih utama daripada pengubatan. Walaubagaimanapun, sakit adalah lumrah dan wajar diterima dengan hati yang redha.

Wallahua'lam. 

Selamat bersukan,

Pena Biru

11.30pm, 4 Nov 2010

Islam dan Dakwah dalam Kehidupan Seharian

Assalamualaikum wbt
Tulisan daripada Dr Ilfita Birm, (SHO in Medicine). Moga kita sama2 mendapatkan manfaat dan iktibar daripada penulisannya di sini.

--------

Assalamualaikum  warahmatullahi wabarakatuh kpd ikhwah akhawat yg dikasihi kerana Allah SWT,

Semoga kita semua di bawah lembayung Rahmat Allah SWT di bumi UK Eire..

Alhamdulillah, hampir kesemua kita telah menjejaki semula kaki ke bumi UK/Eire untuk memulakan semester baru tahun ini. InsyaAllah datang bersama azam baru, mad uu baru, keluarga baru dan tidak lupa juga cabaran baru.

Semoga Allah SWT mengurniakan kesabaran dan kebaikan kepada ikhwah akhawat kita yang diberikan ujian kesihatan/pelajaran dan lain2, sepertimana di dalam hadith; 

 

“Tidaklah seorang Mukmin ditimpa sakit, letih, demam, sedih hingga kekhawatiran yang mengusiknya, melainkan Allah mengampuni kesalahan-kesalahannya”. 

                                                                               HR. Al-Bukhari & Muslim. 

 

Juga semoga Allah SWT memberi petunjuk kepada hati-hati kita untuk menghadapi hari-hari yang sukar sebagaimana firman-Nya, yg bermaksud

 

At-Taghabun: 11

 

Tidak ada sesuatu musibah pun yang menimpa seseorang kecuali dengan izin Allah. 

Dan barangsiapa yang beriman kepada Allah, nescaya Dia akan memberi petunjuk kepada hatinya. 

Dan Allah Maha Mengetahui segala sesuatu. 

Ikhwah wa akhawat fillah,    Alhamdulillah, kita dikurniakan oleh Allah SWT nikmat untuk mengetahui ilmu Allah SWT dengan mendalam di dalam bidang masing-masing.  Ini termasuk di dalam salah satu pintu penjuru da'wah yang harus kita jaga.   Di dalam kesibukan kita menunaikan tanggungjawab pelajaran & pekerjaan, amat penting untuk kita memahami serta 'appreciate' the 'spirit'  behind apa yang kita pelajari, dan relevance nya kepada Ummah kita.. ie dalam kata lain how does our career/studies it fit with the 'big picture' da'wah kita. InsyaAllah, sebagai seorang manusia di dalam komuniti, setiap dari kita memerlukan peranan satu sama lain utk memenuhi keperluan kehidupan kita secara umum. Yang pebih penting adalah supaya memastikan segala aspek dalam kehidupan  kita tetap termasuk di dalam lingkungan Iman & Taqwa.   For example;    When we have young children and when we go to work, we want them to go to a trusted childcare place.  A place where not only they are fed and kept warm, but a place where basic Islamic values are nurtured and good Islamic manners are practised. The very least they are reminded to thank ar-Rabb before & after they eat, they are reminded to say praises to Allah SWT before sleeping & after waking-up, learn to read Quran and memorise them, and also enjoy enjoining prayers together  with their little friends. And lastly, of course to acquire other basic Islamic knowledge.    When they have grow-up and attend school, obviously we don t want them to mix freely and pick-up the common culture in the societies which do not comply with Islamic values.    Again at the same time, we want them to feel Izzah and comfortable  about being a true Muslim just like the Hadith Narrated by Abu Hurayrah:   The Prophet (peace be upon him) said: A man follows the religion of his friend; so each one should consider whom he makes his friends.  In order to have these types of educational institutions,  we need teachers who are equipped with good Muslim characteristics and at the same time understand the Fikrah. Also, when we deposit money into bank; we want the bankers who manage our financials to be honest and we also want every single penny of our transaction to be shariah-compliant. There is very little barakah of a duat families living in houses in which mortgage associated with riba'. There is also litlle barakah to keep money in banks that does haram investment.

Al-Baqarah:  276 Allah will deprive usury (Riba’) of all blessing, but will give increase for deed of charity. So who are the people to run this particular type of system/Manhaj- we need good Muslims together with Muslims who have the Fikrah.  ISHAB preached about Basics of the  Islamic Economic System in Majmu' Rasail pg  336-352. SQ explained in length about the same subject in his Tafsir Fi Zilal Qur'an ; Al-Baqarah 275-281 (Bab Pengharaman riba) & Al-Baqarah 282-284 (Bab system Muamalah Islam) . Accountability of every single penny (and atom)  is important as reminded to us in Surah al-Zalzalah 7-8   Then, whoever has done an atom's weight of good, shall see it; and whoever has done an atom's weight of evil, shall see it. I never appreciate the significance of an atom's weight goodness or evilness until hearing in the news that, a banker stole money around 1-2p per customer, then got millions out of it- sebab buat kepada ramai orang dan konsisten dalam masa yang lama. Siapa nak perasankan, kalau ada 1-2p missing dari bank account kita per month?  last2 kene tangkap jugak..  Juga point tarbawi yang penting adalah amalan yg sedikit tetapi berterusan boleh terkumpul jadi banyak. Opps bukan maksud amalan ambil duit org tapinya :-) But it serves a good point, jika amalan yg baik buat sikit2 jadi berjuta. Amalan yg buruk sikit2, pun boleh jadi juta juga.. Now, what happens if we or our family members get ill? If someone in my family gets depression? I would want a psychiatrist who gives good counselling services when prescribing the anti-depressants. He/She is also good Muslim and who gives reminder that all calamity comes from Allah's SWT as Firman Allah in .. Al-Baqarah: 155

Be sure we shall test you with something of fear and hunger, some loss in goods, lives and the fruits, but we give glad tidings to those who patiently persevere. 

Who say; when afflicted with calamity: ' To Allah we belong and to Him is our return. '

They are those on whom (descend) blessings from their Lord and Mercy and they are the ones that receive guidance.

If someone in my family has an operation, I would want a competent surgeon who is humble to ArRabb and certainly who does not swear to the scrub nurse when a tool is missing.  If someone in my family is having a baby, I would want an obstetrician who is very patient, who doesn’t t shout at the mommy, says Subhanallah when 'catching’ the baby , and immediately reminds us to do azan/Iqamah , and who reminds us to give good names to our new child.  And the most important careers of all.... The Full-Time, No-Holiday, Always Overtime mommies at home, what is better than having a full-time mom at home to educate/tarbiyyah the children to became daie.  A (non-Muslim) senior consultant once told me, the legacy you will leave behind is not your work,  but your children- that is what will matters most in your life. You don t leave a legacy behind if you have done some thing big at work, but your legacy will be your own children. Wise words from senior people are too good to be ignored.  Well itu org bukan Islam punya pemikiran, jika daie apa tah kan lagi.. kita bukan hendak melahirkan manusia2 yang akan memenuhi bumi Allah SWt shj, sepertimana org lain- tapi manusia2 yang memenuhi tanggungjawab mereka kpd Maha Suci Allah SWT..  Seperti mana bulding blocks yg ISHAB terangkan kepada kita ;  Individu Muslim--> Baitul Muslim-->MM-->KM---------> UA. Setiap langkah menjadi asas ke dalam tangga yang seterusnya. Contoh-contoh di atas adalah relevan kepada pembentukan masyarakat muslim yg kita mahukan.. Guru-guru, accountants, doctors, pharmacist, engineers, ‘full-timer’ di rumah  dan apa bentuk pekerjaan kita sekalipun adalah amat2 relevan di dalam  merealisasikan agenda perubahan ummah yang dilaung-laungkan.

Kita belajar atau bekerja bukan hanya utk menyara diri, bukan juga hanya supaya kita ada posisi di dalam masyarakat tetapi yang lebih penting adalah kerana kita ingin merealisasikan fikrah ini ke dalam setiap aspek kehidupan manusia. Jika bukan kita yang merealisasikannya- maka pihak2 lain akan merealisasikan Manhaj mereka.  Walaupun perkerjaan-pekerjaan tersebut boleh dilakukan dengan sempurna dari segi zahirnya, tetapi ruh keislaman yang kita hendak bina itu perlu dicapai. Guru tadika akan kasik makan dan tidur kan baby; Cikgu sekolah akan ajar kasik habis silibus & buat latih tubi menjelang PMR/SPM; Transaction bank mcm biasa - invest dekat apa yang paling menguntungkan -nasib la haram ke halal; Doktor kira treat patient , bila dah sihat hantar balik rumah; patient tak boleh tanya banyak2 sebab doktor penat & grumpy.. Mak2 kat rumah pula, asal anak berjaya dalam pelajaran dan kira bagus dah,  lepas tu kawinkan anak, n then tunggu time nak timang cucu..  n then tunggu cicit plak. Semua org Islam boleh buat macam ni, tetapi apabila kita sebagai seorang daie apabila menjalani kehidupan seharian kita, sepatutnya akan jadi 'lain'- sebab kita ingin melahirkan fikrah itu ke dalam kehidupan masyarakat kita-- bukan hanya di peringkat individu, bukan hanya di peringkat keluarga, tetapi diperingkat yang lebih kolektif dari itu.  Apabila kita fahami dan boleh appreciate da'wah dalam konteks yang lebih luas maka barulah boleh wujud di dalam diri kita kesungguhan/himmah yg tinggi/passion di dalam menunaikan kesemua tanggungjawab di dalam hidup kita.. termasuklah bab2 belajar dan kerja.....  Sepertimana yang akhi Ameer kita mengingatkan di dalam MSMSM- belajar itu adalah da'wah dan kerja kita itu adalah da'wah. Pada masa yang sama, sudah tentu kita tetap akan meneruskan tugas2 kita sebagai naqib/ah, masih mahu menghadiri program2 pentarbiyyahan untuk diri kita sendiri, sebab kita juga memahami bahawa asas kepada building block 7 maratib amal itu adalah Individu Muslim itu sendiri.

Individu Muslim yang iman, ibadah dan akhlaknya yang mantap untuk memimpin individu lain di dalam masyarakat. Perkara ini hanya akan dapat dicapai jika kita terus-menerus berada di dalam system pentarbiyahan di tempat mana kita berada- hatta kalau kita darurat sekalipun seperti mana saudara-saudara kita di Palestin. Jangan sekali-kali kita rasakan mahu kecualikan diri dari usrah disebabkan nak kejarkan pelajaran atau perkara lain2... sebab bila kita shy away dari usrah.. maka, unsur-unsur lain akan meresap masuk sedikit, demi sedikit.. Syaitan mmg suka ambil kesempatan bila kita duduk seorang diri sepertimana di dalam hadith   Jika ada tiga orang di desa atau di gunung yang tidak menunaikan solat berjamaah, nescaya mereka dikusai oleh syaitan. Oleh sebab itu, hendaklah kamu berjamaah kerana sesungguhnya serigala tidak akan memakan kambing melainkan yang terpisah sendiri dari rombongan”.   (Hadis Riwayat Abu Daud).   Jangan disebabkan pergeseran ukhuwwah kita meninggalkan usrah, jangan juga disebabkan kita merasakan kita tidak 'meningkat' kita tinggalkan usrah, disebabkan kita tidak mendapat benda yang ‘baru’  kita pinggirkan usrah. Syaitan akan membisikkan pelbagai perkara utk deceive kita sedikit demi sedikit supaya kita jauhi dari perkumpulan kita.   Sama juga mcm serigala dlm litlle red riding hood, serigala tu nak makan the little girl takde la makan je terus2 depan2. Budak kecil itu di deceive sedikit demi sedikit , n then baru dia 'telan' hidup2... (afwan kasik analogi cerita budak2) .    Bila usrah tidak ada, ukhuwwah makin longgar, iman mulai luntur.   Maka perkara-perkara yang haram dilihat ringan.. (ni at the extreme, na'uzubillah)   Pelajaran memang akan didapati, tetapi pada masa itu bagaimana ilmu yang kita dapatkan itu katakan sebahagian dari amal jamaie , jika tidak dibuat dalam konteks amal jamaie. Asas pembentukan Individu Muslim dan seorang daie- adalah Al-Quran dan As-Sunnah... dan Al-Qur an dan As-Sunnah... dan inilah perkara yang sama yang akan dipelajari di dalam halaqah selama mana kita masih berada di jalan ini...  Seperti mana di dalam Firman Allah SWT di dalam surah al-Anfal:2 ; "Sesungguhnya orang-orang yang beriman ialah mereka yang bila disebut nama Allah gemetarlah hati mereka, dan apabila dibacakan ayat-ayatNya bertambahlah iman mereka (karenanya), dan hanya kepada Tuhanlah mereka bertawakkal....

In summary,  tulisan ini bermaksud untuk kita sama-sama take a step back and appreciate bahawa setiap dari kita adalah penting untuk Ummah dan Da’wah ini. Tidak ada yang kurang penting. Begitu juga dalam setiap amalan dalam kehidupan seharian kita- sama ada belajar, bekerja, tidak bekerja, berusrah & berprogram. Kesemuanya itu kita perlu lakukan dengan sikap Ehsan pada setiap masa , dan semoga Allah SWT memberikan natijah yang terbaik di dalam setiap pekerjaan itu.  Sangat penting kita sebagai daie think ahead tentang perancangan jadual pada sepanjang tahun, supaya tidak ada bahagian yang terkurang. InsyaAllah telah  banyak batu-batu yang kita tersadung, dan duri-duri yang kita terpijak serta kaki pun bernanah dan amat sakit. Lama juga jalan terhenjot2.  Tetapi itu tidak bermaksud kita perlu tiba-tiba perlu keluar dari caravan da’wah ini.  Kerana bukan sahaja da’wah ini rugi, tetapi yang paling dikhuatiri adalah diri kita menjadi mangsa kepada serigala-serigala  (read: syaitan)  di luar yang senantiasa mencuri peluang memakan kambing-kambing yang terkeluar daripada gembalaan Sang Ameer. WaAllahu a'lam... Semoga Allah SWT memberi guidance kepada kita di dalam setiap langkah dan nafas..

Semoga Allah SWT menetapkan hati-hati kita supaya sentiasa tetap berada di jalan ini.. 

Allhumma, ya muqallibal-qulub, thabbit qalbi 'ala dinik. 

(O Controller of the hearts, make my heart steadfast in Your religion)

Aku Terima Nikahnya....

Assalamualaikum,

SubhanAllah, Alhamdulillah, Allahuakbar...

Saya telahpun selamat diijabkabulkan dengan ukt Nurul Huda Ahmad Nawawi pada tanggal 5 Jun 2010 yang lalu bertempat di Temerloh. Seorang muslimah hebat yang dikirim oleh Allah sebagai hadiah untuk melengkapkan diri saya yang tidak seberapa ini. Hadiah unggul yang tidak ternilai harganya. Tidak lain dan tidak bukan iaitu isteri solehah. Isteri yang sentiasa menyenangkan hati dan mengingatkan dikala terleka. 

Seorang lelaki pasti akan ditanya oleh sang isteri/bakal isteri, kenapa kamu memilih dia? Itulah naluri semulajadi seorang wanita yang mahukan kepastian. Jadi, atas dasar apakah kamu memilih dia? Adakah sebab kita suka dan tertarik pada dia, maka kita berkahwin dgnnya? Amatlah rugi sekiranya itulah satu-satunya dasar kita memilih seorang isteri dan berkahwin. Terlalu banyak tujuan, hikmah dan fungsi perkahwinan itu kepada diri dan masyarakat, sekiranya kita mengetahui.

Pertamanya, kita perlu mengetahui kedudukan seorang lelaki dan wanita dalam Islam, di mana lelaki dan wanita itu saling melengkapi (Taubah 71-72), lelaki itu sebagai seorang pemimpin wanita - disebabkan perbezaan tabiat dan sikap (An-Nisaa' 34) dan persamaan antara lelaki dan wanita dalam melakukan tugas2 ad-deen - kedua2nya perlu melakukan amar makruf nahi mungkar dan perkahwinan itu membolehkan  pembesaran skop amar makruf (An-Nisaa' 124)

Seseorang yang ingin berkahwin itu perlu mempunyai satu mindset bahawa keluarga yang ingin dibentuk itu adalah satu bentuk pengekalan dan penerusan umat, melindungi akhlak dan tatasusila, menstabilkan hubungan rohani, pembentukan diri dan ahli keluarga, memberi jaminan sosial, meluaskan kaum kerabat dan meningkatkan produktiviti dan keazaman utk berusaha. Melalui perkahwinan juga, akan terbuka lebih banyak medan2 amal baru dan amal jamaie kepada kita. Dari solat bersama, bertadarus bersama sampailah kepada bergurau senda (4 perkara yang dilakukan tidak sia2) dan mandi bersama (sunnah Nabi SAW mandi bersama Aishah). Semua itu adalah ibadah sekiranya kita memahami.

Melalui kefahaman yang sebenar, barulah kita akan dapat merasai dan menghargai betapa berharganya sebuah perkahwinan itu. Perkahwinan bukan sahaja semata2 untuk melunaskan hawa nafsu dan atas dasar suka sama suka, tetapi perkahwinan itu sebagai suatu institusi yang jauhh lebih besar. Lihatlah perkahwinan itu sebagai satu langkah untuk menjaga diri, meningkatkan amal dan menyumbang kepada masyarakat.

Insha Allah, dengan niat dan kefahaman yang betul, Allah akan mengurniakan kita keluarga yang sakinah, mawaddah wa rahmah.

Saya juga ingin recommend satu buku yang sangat hebat isinya bertajuk 'Di Jalan Dakwah Aku Menikah' (klik here untuk baca intro) tulisan Cahyadi Takariawan. Sesuai untuk dibaca bagi yang hendak bernikah atau lama lagi sebagai pengisian kefahaman. Insha Allah, buku ini dapat membantu kita memahami makna tersirat perkahwinan yang mudah2an menjadikan kita berfikir dan perkahwinan kita lebih bermakna.

Akhir kalam, saya ingin berkongsi doa2 yang boleh kita amalkan dalam kehidupan seharian berkaitan keluarga islam yang terdapat dalam al-Quran.

1. Furqan 74
2. Ibrahim 40
3. Ali Imran 38

Salam Aidilfitri,

Pena Biru,

8.02am,

3 Syawal 1431

Rindu Malaysia

Salam,

Saya kini sedang berada di Abu Dhabi International Airport dalam perjalanan balik ke Malaysia. Transit time ialah 7 jam (fuhh...). Bila solat di surau tadi, tiba2 timbul rasa rindu kat Malaysia. Surau airport ni sebijik dgn surau2 di Malaysia. Terbayang fikiran betapa bebas dan mudahnya kita untuk beribadat di Malaysia sampai kadang2 kita lupa akan nikmat tersebut. Itulah nikmat dan kemudahan yang kita akan perolehi di negara2 Islam. Kalau di UK pula, solat di dalam fitting room ataupun lorong2 sunyi adalah kebiasaan.

Bercakap mengenai rindu dgn tanah air, teringat saya dgn nasib saudara Palestin kita. Kita selalu menggunakan term 'refugee' kepada Palestinians yang tinggal di kem2 di lubnan, eygpt, syria etc. Namun, term yg lebih tepat utk mereka ialah 'exile'. Sebagai orang yang 'exile', mereka sentiasa mahu untuk kembali ke tanah air mereka.  Kembali ke rumah asal mereka. Disebabkan rasa rindu inilah, mereka menamakan hospital2 di sekitar Beirut sebagai Gaza hospital, Haifa dan Akka supaya mereka tidak lupa akan asal usul mereka. Kebanyakan mereka juga membina rumah2 'baru' mereka seakan2 rumah lama yang mereka tinggalkan di Palestin.

Kalau kita menyingkap sirah Nabawiyyah pula, Nabi Muhammad dan juga kaum Muhajirin juga pernah rindu akan kota Mekah semasa berada di Madinah.

Itulah nature seorang manusia yg tidak akan lari dari merindui tanah air mereka. Semoga penantian berpuluh2 tahun saudara2 Palestin kita akan berakhir dan mereka dapat kembali ke tanahair mereka. Insha Allah.